Les dirigeants de l'église traditionnelle ont tenu, le 5 juillet à Brazzaville, une conférence de presse à leur quartier général à Mpissa, à Bacongo. Au cours de cet échange avec la presse, ils ont invité les autorités à mettre fin aux menaces dont ils sont victimes ainsi qu'aux tentatives d'expropriation de leur quartier général.
Les dirigeants de l'église traditionnelle ont tenu, le 5 juillet à Brazzaville, une conférence de presse à leur quartier général à Mpissa, à Bacongo. Au cours de cet échange avec la presse, ils ont invité les autorités à mettre fin aux menaces dont ils sont victimes ainsi qu'aux tentatives d'expropriation de leur siège.
Pendant son échange avec les chevaliers de la plume et du micro, le guide spirituel Matsouaniste, Borja Constantani Miankanguila Diamesso qui était entouré de ses compères a relaté les problèmes que rencontrent cette église notamment spirituel et terriens.
Pour lui, les Matsouanistes sont confrontés à des difficultés conçues par certains congolais «sous l'oeil impuissant des autorités». Et, l'objectif, d'après lui, consiste à faire disparaitre la communauté Matsouaniste.
Borja Miankanguila estime que les terrains où sont érigés leur quartier général et grand quartier général sont des dons de l'État bien avant la période des indépendances. Il rappelle ainsi que personne ne devait se prévaloir comme propriétaire de ces espaces.
«Ces terrains appartiennent à l'église mais comment les fils de notre ancien dirigeant se présentent et veulent vendre une partie de la propriété de l'église ? Le pire, les autorités ne réagissent pas malgré nos alertes. Je me bats pour le maintien de notre culture. J'invite les autorités à prendre ce problème à bras le corps», a expliqué
Pour lui, le problème que vit cette religion est l'incompréhension autour de l'héritage spirituel et immobilier particulièrement les terrains et autres.
Borja Miankanguila a rappelé que depuis sa création en 1943, l'église des Matsouanistes respecte les institutions de la République.
Les Matsouanistes spirituels, sont les adeptes d'une doctrine religieuse fondée au Congo par André Matsoua plus connus de ses adeptes par Mfumu Matsoua dans les années 1920. Ce mouvement, initialement politique, a évolué en un courant politico-religieux après la mort de Matsoua en 1942. Il valorise la spiritualité ancestrale et l'héritage de Matsoua, considéré comme un messie par ses fidèles.